白朴简介

　　白朴（1226—约1306），字【zì】太【tài】素【sù】，号兰谷，原名【míng】恒，字仁甫，祖【zǔ】籍隩州（今山【shān】西【xī】河【hé】曲一【yī】带），后迁居【jū】真定（今【jīn】河北正定县），元代【dài】著名戏曲作【zuò】家。与关汉卿【qīng】、郑【zhèng】光祖、马致远称【chēng】为“元曲【qǔ】四大家【jiā】。”白朴【pǔ】出身官僚士大夫【fū】家庭，他的父亲白华为金宣宗【zōng】三年（1215年）进士，官至枢密院【yuàn】判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令【lìng】，叔父【fù】早卒，却【què】有【yǒu】诗名。白家与元【yuán】好问父子为世交，过从【cóng】甚密。两【liǎng】家子弟，常以诗文相往【wǎng】来，交【jiāo】往甚好。

　　白朴出身【shēn】于这样的家庭【tíng】，本【běn】应优游闲适，读【dú】书问学【xué】，以便将来【lái】博【bó】取功【gōng】名。然【rán】而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马【mǎ】乱【luàn】，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬【áo】光阴。他出【chū】生【shēng】后不久，金朝【cháo】的南京汴【biàn】梁已在蒙古军的【de】重重【chóng】包【bāo】围【wéi】之【zhī】下，位居中【zhōng】枢的白华，整日为金【jīn】朝【cháo】的存亡而【ér】奔忙，从而无【wú】暇顾及【jí】妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙【méng】古军树炮【pào】攻城，哀宗决计弃城北走【zǒu】归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三【sān】月【yuè】，汴京城破，蒙古军纵兵大掠【luě】，城内士庶残遭杀【shā】戮，财富遭到【dào】空前洗劫。战争中【zhōng】，白【bái】朴母子相【xiàng】失【shī】，幸好当时元好问也在【zài】城中【zhōng】，才把【bǎ】他【tā】和他的姐姐收留起来【lái】，在乱【luàn】兵和饥荒中救【jiù】了他的性命。四【sì】月底，元好问携带白【bái】朴姐弟【dì】渡河北【běi】上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠【guàn】县）县令赵天锡幕府。元好问虽【suī】也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他【tā】视白朴姊弟犹如【rú】亲生，关怀备至。白【bái】朴为【wéi】瘟疫所袭【xí】，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟【jìng】于得疫【yì】后第六日出【chū】汗而愈。白朴聪【cōng】明颖悟，所以【yǐ】从【cóng】小喜好读【dú】书，元好问对他悉心培【péi】养，教他读书问学之【zhī】经，处世为人之【zhī】理，使他幼年时就【jiù】受【shòu】到了良好的教育。

　　白【bái】朴【pǔ】的父【fù】亲白华于金朝灭亡后投降了南【nán】宋，做了均州提鲁（八品官）。不久【jiǔ】，白华遂北投【tóu】元【yuán】朝。蒙古太【tài】宗九年（1237年），白朴12岁时【shí】，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定【dìng】的蒙古将领【lǐng】史【shǐ】天泽门下【xià】。同年秋，元好问由冠【guàn】氏返太原，路经【jīng】真定，遂将白【bái】朴姊弟送归白【bái】华，使失散数年的父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有【yǒu】一【yī】首《满庭【tíng】芳【fāng】·示列子新》词【cí】，表述当时的【de】心【xīn】情：“光禄【lù】他台，将军楼阁，十【shí】年一梦中间【jiān】。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨【mò】，纱【shā】笼支高阔依然。今何日，灯前儿【ér】女，飘荡喜生还”。他【tā】也十分感【gǎn】激【jī】元【yuán】好【hǎo】问【wèn】代为抚育【yù】儿女之恩，曾有诗谢之【zhī】曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠【kē】儿。”

　　随着北【běi】方【fāng】的安定，白朴父子也就【jiù】在真定定居下【xià】来。从此【cǐ】，他【tā】按照父亲的要【yào】求【qiú】，写作诗【shī】赋【fù】，学习科场【chǎng】考试的课业。他对【duì】律赋之学【xué】颇为【wéi】上进，很快即以能诗【shī】善赋而知名。其【qí】时，元好问为修【xiū】撰金朝历史书籍，也常出入【rù】大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说【shuō】：“元白【bái】通家旧，诸郎独汝贤。”勉励他【tā】刻苦用功【gōng】，成就【jiù】一【yī】番事【shì】业。然而【ér】，蒙古【gǔ】统治者的【de】残暴掠【luě】夺，使白朴【pǔ】心灵【líng】上的伤【shāng】痕【hén】难以【yǐ】恢复，他【tā】对蒙古统治者充满了【le】厌恶，兵荒【huāng】马乱中母子相失，使他【tā】常有山川满目之【zhī】叹，更感到为统【tǒng】治者效劳的可悲。因此，他放弃【qì】了官【guān】场名利的争逐，而以【yǐ】亡国遗民自【zì】适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积及不满。

　　随着【zhe】年岁的【de】增长，社会阅历的扩大，白朴【pǔ】的学问更见【jiàn】长进【jìn】。元世祖中统【tǒng】二年（1261年），白【bái】朴36岁。这年四月，元世祖命【mìng】各路宣抚使【shǐ】举【jǔ】文学才【cái】识可以从考者，以听擢用，时以【yǐ】河南路【lù】宣抚使入中【zhōng】枢【shū】的史天泽推荐白【bái】朴出【chū】仕，被他谢绝了。他既拂逆【nì】史天泽【zé】荐辟之意【yì】，自觉不便在真定久留，便于这年弃【qì】家【jiā】南游，更以此表示他【tā】遁世消沉，永绝仕宦之【zhī】途的【de】决心。然而，眷妻恋子的情肠终【zhōng】不【bú】能割断，他也经【jīng】常为自己矛盾的【de】心情所煎熬【áo】，感到十分【fèn】痛【tòng】苦。

　　他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定【dìng】，路经汴京。此后，再度南下，往【wǎng】来于【yú】九江【jiāng】与洞庭之间【jiān】，到元世祖【zǔ】至元十七年【nián】（1280年【nián】）在金陵定居【jū】下来。这【zhè】前后，可【kě】能因【yīn】为【wéi】他的真定原【yuán】配去世，他曾为妻丧而回【huí】到过真定，逢【féng】着这个机会【huì】，又有【yǒu】人建【jiàn】议他去朝中做官，却被他谢绝了。此【cǐ】后不【bú】久，他即返金陵。从【cóng】此，主要在江南【nán】的杭【háng】州、扬州一带游历，直到81岁时，还重【chóng】游扬州。而【ér】后，他的行踪就【jiù】无从寻【xún】觅了。

　　白朴放浪【làng】形骸，寄【jì】情于【yú】山水之间，但他却【què】并不可能真正遁迹【jì】世【shì】外，对现【xiàn】实熟视无睹。加【jiā】之，他的足迹所至，恰恰是曾【céng】经繁华【huá】一时【shí】，而今被兵火洗劫【jié】变【biàn】为【wéi】的荒凉境【jìng】地。前后景象的对【duì】比，更激起他对蒙古【gǔ】统治者的怨【yuàn】恨。他以诗词来宣泄这种怨恨【hèn】，控【kòng】诉蒙古统【tǒng】治者的罪恶行径。

　　元世祖至元十四【sì】年（1277年【nián】），白朴【pǔ】游至九江，再入巴陵。九江【jiāng】昔日的【de】繁华，却被【bèi】一扫而光，留在他眼【yǎn】底的是【shì】萧【xiāo】条冷落【luò】，他【tā】不禁无限伤感【gǎn】地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹【tàn】昔时歌舞岳阳楼，繁华歇”。至于金陵怀【huái】古，杭【háng】城“临【lín】平六朝禾【hé】黍、南【nán】宋池苑【yuàn】诸作，”处处【chù】抒【shū】发遗民的心情，“伤时【shí】纪乱，尽见于字里【lǐ】行间。”其感物伤情从笔下款款【kuǎn】道出。

　　白【bái】朴【pǔ】毕竟是封建时代的知识分【fèn】子【zǐ】，尽管他为江山异代，田园荒【huāng】芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世【shì】伤怀。一部【bù】《天【tiān】籁【lài】集》 ，可以说处处倾【qīng】诉着他对怆凉人生的【de】感慨。他除了用词曲【qǔ】表达他【tā】的意【yì】志情怀外，还【hái】写下了不少【shǎo】杂【zá】剧，为元代杂剧【jù】的繁荣贡献了【le】自己的才华。

　　在元代杂剧的【de】创作中【zhōng】，白朴更具【jù】有【yǒu】重要的【de】地位。历来【lái】评论【lùn】元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光【guāng】祖为元杂【zá】剧四大家。