一个住在乡下以养蚕【cán】为生的妇【fù】女，昨天到城【chéng】市里去赶集【jí】并且出售蚕【cán】丝。回来的【de】时候，她【tā】却【què】是泪流不断，伤【shāng】心的【de】泪水甚至把手巾都浸湿了。
因为她在都市中看【kàn】到【dào】，全身穿着【zhe】美丽的丝绸衣服的人，根本不是像【xiàng】她这样【yàng】辛【xīn】苦劳动的养蚕【cán】人！
蚕妇：养蚕的妇【fù】女。蚕【cán】，一种昆虫，吐出的丝是重要【yào】的纺织原【yuán】料【liào】，主要【yào】用来纺【fǎng】织绸缎【duàn】。
市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
遍身：全【quán】身上下。罗绮：丝织品【pǐn】的统称。罗，素淡【dàn】颜色或者质地较稀的丝织【zhī】品。绮，有花纹或【huò】者【zhě】图案的丝织【zhī】品。在诗中，指【zhǐ】丝绸做的衣服【fú】。
参考资料：
1、田【tián】国钰．《中学【xué】生古诗文【wén】助读》：东北师范大【dà】学出版社，1987年：18
此【cǐ】诗写在北宋时期，充【chōng】满了对【duì】当时社【shè】会的讽刺和批判。在当时的【de】封建朝廷【tíng】，人民生活痛苦【kǔ】难言。诗【shī】人【rén】在此时描写了一位【wèi】整【zhěng】日辛【xīn】苦【kǔ】劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的【de】普通【tōng】妇女的遭【zāo】遇。
诗首两句【jù】写蚕妇的【de】伤【shāng】感。妇人昨天进城里去【qù】卖【mài】丝，回来的时候却【què】是痛哭流泪【lèi】。“泪【lèi】满巾”可以看出蚕妇感情刺【cì】激之【zhī】深。诗人用朴【pǔ】素的语言无声【shēng】地揭示了社会的极端不公。通过对一个蚕妇经历【lì】与感受【shòu】的叙写，表达了对下【xià】层劳动人【rén】民处境的【de】深刻同情【qíng】。诗中不着一字【zì】议【yì】论，却无声地【dì】控诉了【le】以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。蚕【cán】妇初【chū】次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲【bēi】伤，要痛哭【kū】流泪了。那位【wèi】蚕【cán】妇的神【shén】态、见【jiàn】闻【wén】、感受都写【xiě】得绘声绘色、有血有肉，就【jiù】以这么一个生活细【xì】节，来深刻揭露封建社会制度的【de】极【jí】端不合理【lǐ】，立意深刻，构思巧【qiǎo】妙，显示【shì】了诗人对生【shēng】活的【de】敏锐洞察力【lì】和高度概括【kuò】力。
后【hòu】两【liǎng】句揭【jiē】示蚕妇是因为有感于获而不劳【láo】、劳而不获【huò】的不合理【lǐ】社【shè】会现实而伤感【gǎn】。蚕妇之所【suǒ】以会痛哭流泪，是因为她看到，城里【lǐ】身【shēn】穿丝绸服装的人，都是有权有势【shì】的富【fù】人【rén】。像她一样【yàng】的劳动人民，即使养一辈【bèi】子蚕【cán】，也是没【méi】有能力穿【chuān】上美丽的丝绸【chóu】衣服的。诗人【rén】用【yòng】明显【xiǎn】对比的手法概括封建社会阶级【jí】对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理【lǐ】现实，极有【yǒu】说服力。
这是【shì】一首【shǒu】言简【jiǎn】意赅的讽喻【yù】诗，诗人借【jiè】养蚕妇女的【de】所见【jiàn】所【suǒ】感，把养蚕人【rén】衣不蔽体，不养蚕【cán】人却穿着满身绸缎【duàn】加以对比，深刻地揭【jiē】露了封建社会【huì】劳动人【rén】民的劳动【dòng】成果【guǒ】遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳【láo】动人【rén】民【mín】生活【huó】的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及【jí】对整个封建社【shè】会的控诉和鞭挞【tà】。
宋代·张俞的简介
张俞（《宋史》作张愈），生卒年不详【xiáng】，北【běi】宋【sòng】文学【xué】家。字少愚【yú】，又字才【cái】叔【shū】，号白云先生，益【yì】州郫（今四川郫县【xiàn】）人，祖籍河东（今【jīn】山西）。屡【lǚ】举不第【dì】，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀【shǔ】，为筑室青城山白云溪。著有《白【bái】云集【jí】》，已佚。
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