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断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。

出自宋代黄庭坚的《书摩崖碑后

春风吹船著浯溪,扶藜上读《中兴碑》。

平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。

明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。

九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。

抚军监国太子事,何乃趣取大物为?

事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。

内间张后色可否?外间李父颐指挥。

南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。

臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。

安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。

同来野僧六七辈,亦有文士相追随。

断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。

断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。译文及注释

译文

春风把我【wǒ】的船吹到了浯溪【xī】岸【àn】边,我拄着拐杖上【shàng】山,细细地【dì】读着【zhe】崖上刻的《中兴碑【bēi】》。

我一生中有【yǒu】半世【shì】都只见【jiàn】到这碑的拓本,今天终于【yú】能亲手抚摸【mō】着石【shí】刻,可怜【lián】我双鬓已雪白如丝。

唐明皇没有安定【dìng】国家的深谋远虑,任由着安禄山【shān】,把天下【xià】搅【jiǎo】得【dé】一塌糊涂,无【wú】法收拾。

宗【zōng】庙【miào】宫廷都沦陷敌手【shǒu】,明皇凄凉地逃往川西【xī】;百官们犹【yóu】如乌鹊选择良木,纷纷投降【jiàng】伪朝,低声【shēng】下【xià】气。

统率军队,守护【hù】国家,这是太【tài】子的本分,肃宗【zōng】匆匆【cōng】地登上【shàng】皇帝【dì】的【de】宝座,难【nán】道不显得过分心急?

平定祸【huò】乱本来是很困难的事,能够取得胜利,真是徼天之幸【xìng】,太上【shàng】皇终于【yú】能跼蹐不安地【dì】返回了京【jīng】师。

从此后他失去了自由,在【zài】宫中要看张后的脸色行【háng】事,在宫【gōng】外又要【yào】听【tīng】从李【lǐ】辅国【guó】的颐指气使。

他在南内偷安苟活,高力士去后,事势便更加危急。

臣【chén】子元【yuán】结在【zài】舂陵上【shàng】书献策,臣子杜甫在四川,见到【dào】杜鹃【juān】再次下拜和泪作诗。

可【kě】怜世人【rén】有谁知道忠臣刻【kè】骨的悲痛,只【zhī】是争相欣赏诗文中优【yōu】美的【de】文词。

一起看碑的有六七个和尚,还有几位文士相随。

我站在断崖边青苔上,一阵暴雨打来,仿佛要洗去前朝无尽的悲思。

注释

摩崖【yá】:亦作【zuò】“磨崖”,在山【shān】崖峭壁【bì】上磨平石面,刻碑文【wén】或题字,称“摩【mó】崖石刻【kè】”。摩崖碑,此指《大【dà】唐中兴颂》,由【yóu】元结撰文,颜【yán】真【zhēn】卿书写。内容写【xiě】安史【shǐ】之乱,唐肃宗【zōng】平乱,使【shǐ】唐室中兴。此碑文辞古雅【yǎ】,笔法苍劲有力。

浯(wú)溪:在今湖南祁阳县西南五里。

藜(lí):藜杖。

墨本:拓本。

摩挲(mó suō):抚摸。

禄儿:即安【ān】禄山,时任平【píng】卢、范阳、河东三【sān】镇【zhèn】节度使,是杨【yáng】贵妃的干儿子。苞桑【sāng】,亦作“包桑”,根深【shēn】蒂【dì】固的桑树。《易【yì】经·否》:“其亡其亡【wáng】,系于苞桑。”苞桑计:比喻【yù】牢靠的治国方【fāng】略。

九庙:指太庙,古天子庙九室。此代指京城。

乌择栖:指朝【cháo】臣【chén】们另找靠山。一说指宰【zǎi】相陈希烈【liè】等投降安禄山【shān】,一说【shuō】指部分【fèn】官员追随【suí】太子【zǐ】李亨到灵武。

趣:急忙。大物,国家。

跼蹐(jú jí):无法舒展的样子。此指玄【xuán】宗【zōng】回国都后,受【shòu】肃宗【zōng】所制,无法舒展【zhǎn】。

张后【hòu】:肃宗皇【huáng】后张良娣,与李辅国【guó】勾结,干预朝政【zhèng】,牵【qiān】制玄宗。后被废。

李父:李辅国。

南内:玄宗自蜀回,住南内兴庆宫,后迁西内软禁。

高【gāo】将军:高力士。他是玄【xuán】宗心【xīn】腹,曾封骠【biāo】骑大将军。后遭李辅国诬陷【xiàn】,流放巫【wū】州。

臣【chén】结:指元结。元结曾任【rèn】道州【zhōu】刺史,多次上【shàng】表【biǎo】言事,并作有《舂陵行》诗,反映【yìng】民间疾【jí】苦。此【cǐ】句一作【zuò】“臣结春秋二【èr】三策【cè】”,说元结所作《中兴颂》中【zhōng】含《春秋》笔法,寓有褒贬。

 臣甫:杜甫。杜甫《杜鹃【juān】行》曾以杜【dù】鹃比玄宗【zōng】失【shī】位。他的《杜鹃诗》又有“我见常【cháng】再拜【bài】,重是古帝魂”句。

琼琚:华美的佩玉。此指文辞华丽。

冻雨:暴雨。

创作背景

  黄庭坚这首诗作于崇宁三年(1104年),前一年,他以【yǐ】“幸灾谤国”的【de】罪【zuì】名从鄂【è】州(治所【suǒ】在今【jīn】湖北【běi】武昌)贬【biǎn】往宜州【zhōu】(治所在今广西【xī】宜山),这一年【nián】春【chūn】天,他【tā】途经祁县【xiàn】,泛舟【zhōu】浯溪,亲见《中兴颂》石刻,写下【xià】这【zhè】篇名作。

参考资料:

1、缪钺【yuè】等 ) .宋诗鉴赏【shǎng】辞典【diǎn】 . 上【shàng】海 :上海辞书出版【bǎn】社【shè】,1987.12(2012.7重印:第576-579页

鉴赏

  黄庭坚七古,起首一般采取两种【zhǒng】手法,一是突兀而起,高屋建瓴【líng】,倾泻【xiè】而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲【jìn】老苍。这首诗的起首,用【yòng】的是后一种手法【fǎ】。诗用叙事语【yǔ】气展开,很自然地入题【tí】,说【shuō】自己来【lái】到了浯溪【xī】,拄着拐杖上山,细【xì】读《中兴碑》,想到【dào】生平【píng】见过许【xǔ】多此碑【bēi】的拓本【běn】,今天真正见到原【yuán】碑,却已年【nián】龄老了。这四句是开端【duān】,也是第一段,看上去很平【píng】淡,细细【xì】琢【zhuó】磨,却有很深的意味【wèi】。前两句写见【jiàn】碑,是【shì】直【zhí】写;后两句【jù】写见碑的感慨,用【yòng】旁衬。因【yīn】了平生【shēng】看【kàn】见碑的许多墨本,对碑【bēi】的【de】内容必然很熟悉,对【duì】原碑定然很向往,极欲一见;今天见【jiàn】到【dào】了,一定很高兴【xìng】;然而诗说自己已经苍【cāng】老【lǎo】,到现在才见到【dào】原碑【bēi】,流【liú】露出恨见太晚的感【gǎn】慨【kǎi】。

  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究【jiū】,且上文已【yǐ】明陈“半世看墨本【běn】”,于【yú】是下文不【bú】再【zài】具体写碑,不说碑文【wén】经风沥雨所留下的沧桑【sāng】痕迹,也不评颜【yán】真卿字体如【rú】何【hé】苍【cāng】劲有力,却一连用【yòng】十六句,倾【qīng】吐由碑文内【nèi】容而引起的【de】怀古之思与【yǔ】感慨【kǎi】。《中【zhōng】兴碑》是记平定【dìng】安史之乱,唐肃宗收拾残【cán】局,使唐【táng】中兴事,所【suǒ】以【yǐ】诗以唐明皇【huáng】为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成【chéng】国变,自己逃入西蜀,大【dà】臣们纷纷投【tóu】靠新主【zhǔ】。次四句写唐肃宗恢复事,说【shuō】他【tā】匆忙即位,徼天之幸【xìng】,得【dé】以战胜,明皇成了太【tài】上【shàng】皇,局促不【bú】安地回到【dào】京城。又次四句,写【xiě】唐明皇在南内苟活,内被张【zhāng】后欺负,外【wài】受【shòu】李【lǐ】辅【fǔ】国颐【yí】指,日子【zǐ】十分【fèn】难【nán】过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末【mò】四【sì】句,写【xiě】臣子元结、杜【dù】甫【fǔ】等忠君报国,但世人都不理解,只【zhī】欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄【xuán】宗、肃宗二朝【cháo】的史【shǐ】事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既【jì】对唐【táng】明皇荒【huāng】淫【yín】失国表示批判,又【yòu】对他晚年的【de】不幸遭遇表示同情【qíng】。对【duì】唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取【qǔ】大物【wù】为”一句作诛心【xīn】之论,说他急于【yú】登上皇帝的宝座,逾越了本分;又【yòu】举元结文及杜甫诗来说明当【dāng】时社会并不安定,人【rén】民仍然生活在水【shuǐ】深火热之中,肃宗也不是【shì】个【gè】好【hǎo】皇【huáng】帝。言下之意【yì】,对“中兴”二字【zì】持否定态度。黄庭坚对【duì】肃宗的看【kàn】法,在当时及后【hòu】世都【dōu】引起【qǐ】过争论【lùn】,元刘【liú】壎《隐【yǐn】居通议【yì】》称【chēng】赞这论点说得好【hǎo】,全诗“精深有议论,严【yán】整有【yǒu】格律”。宋范成大《骖【cān】鸾录》批评【píng】说诗“不复问【wèn】歌颂中兴【xìng】,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后【hòu】来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认【rèn】为【wéi】诗【shī】“议论未【wèi】是”。

  “同来野【yě】僧六七辈”至末四句是一段,也【yě】是诗的煞尾。这段犹如古代【dài】游记笔法【fǎ】,在最后交代同【tóng】游人,在风格上与【yǔ】首段遥相【xiàng】呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一【yī】起看【kàn】碑,在断崖【yá】前经受【shòu】着风雨的【de】袭击,思念着唐朝这一段不堪回【huí】首的【de】悲凉故事。“前朝【cháo】悲”三字,总【zǒng】结了前面一大【dà】段怀古【gǔ】的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民【mín】间怨声载【zǎi】道,国家【jiā】日益【yì】混乱,金人在北【běi】方【fāng】又虎视【shì】眈眈。诗人敏锐地【dì】感受到,宋徽【huī】宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可【kě】能就会演变【biàn】成今朝悲。所【suǒ】以诗的末【mò】段【duàn】看似写景叙事,却【què】使【shǐ】人感【gǎn】受到诗中笼罩【zhào】着【zhe】一股悲凉【liáng】之气。

  这首诗是黄庭坚晚【wǎn】年的作【zuò】品,诗【shī】人这时驾驭语言的艺【yì】术已【yǐ】达到【dào】了炉火纯青的程度【dù】。全诗洗尽铅华,归于【yú】自然,结构严【yán】谨,章法井然,叙事与议论相【xiàng】结合,概括了安史【shǐ】之乱前【qián】后的【de】史实【shí】。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁【lǔ】直,号【hào】山谷道人,晚号涪【fú】翁【wēng】,洪州分宁【níng】(今江西省九江【jiāng】市修水县)人,北宋著名文学家、书法家【jiā】,为盛【shèng】极一时的江西诗派开【kāi】山之【zhī】祖,与杜【dù】甫、陈【chén】师道和陈与义【yì】素有“一【yī】祖三宗”(黄庭坚为【wéi】其中一宗)之称。与【yǔ】张【zhāng】耒【lěi】、晁【cháo】补之【zhī】、秦观都游学于苏轼【shì】门下,合称为【wéi】“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称【chēng】“苏【sū】黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

...〔 的诗(2085篇)

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