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纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否。

出自宋代袁去华的《瑞鹤仙·郊原初过雨

郊原【yuán】初【chū】过雨。见败叶零乱,风定犹舞。斜阳挂【guà】深树。映浓愁浅【qiǎn】黛,遥山眉妩。来时旧路【lù】。尚【shàng】岩花【huā】、娇黄【huáng】半吐。到而今,唯有溪边流水,见人如故【gù】。

无语。邮亭深静,下马还【hái】寻,旧曾题处。无聊倦旅。伤离恨,最【zuì】愁【chóu】苦。纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否。念沈沈、小阁幽窗,有时梦去。

纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否。译文及注释

译文

郊野【yě】上秋雨初晴,只见几片零乱的【de】落叶【yè】,风住【zhù】了【le】还在动荡不停。斜阳挂在【zài】远树之上【shàng】,映照着远山【shān】或【huò】暗或明,宛如【rú】美人微颦。来时【shí】曾经走过的旧路,当时尚【shàng】有黄色【sè】的岩花开放争荣。如今只有溪【xī】边【biān】的流水,依旧来见故【gù】人。

我默【mò】默无语,客【kè】舍中寂静冷静。我【wǒ】下马开始找寻,从前在【zài】何处题诗抒情。奔【bēn】波旅途的人本来无聊,感伤【shāng】离别【bié】更令人愁苦【kǔ】不【bú】宁【níng】。纵【zòng】然我保存着【zhe】她的香料和明镜,可如今又有何【hé】用?等待他年重到那【nà】里【lǐ】,人面桃【táo】花是【shì】否依【yī】旧,实【shí】在难以肯【kěn】定。我思绪联【lián】翩,眷恋着那个小【xiǎo】楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻【xún】找她的踪影。

注释

邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。

收【shōu】香藏镜:晋贾充之【zhī】女【nǚ】贾午爱韩寿,以御赐西域奇香【xiāng】赠之;汉秦嘉妻【qī】徐淑【shū】赠秦嘉明镜。此【cǐ】处【chù】指【zhǐ】将情人赠物收藏。

创作背景

  这首词当【dāng】是作者分别意中人以【yǐ】后抒写离恨之作【zuò】。宋代都市繁华,歌妓众【zhòng】多,往往她们的以色相、伎艺,就赢得【dé】了为【wéi】科举【jǔ】功【gōng】名而奔走道路的士子们的【de】垂盼,这【zhè】是当时普遍的现象。其《荔枝香【xiāng】近》、《卓牌子近【jìn】》等,都是他【tā】和歌妓们聚时欢会或别【bié】后【hòu】相思【sī】的【de】记录。此词大约也【yě】是【shì】为【wéi】此而作。

参考资料:

1、刘卉宇.《宋【sòng】词【cí】菁华典评【píng】》.西安:太【tài】白文艺出版社,2009:206

鉴赏

  这首词是【shì】作者旅途借宿,产【chǎn】生【shēng】的相思【sī】离愁之情,通过描写郊【jiāo】原途中的凄美景色,来表【biǎo】达作者【zhě】的离愁别绪。

  上片写风雨后黄昏之景,为抒【shū】离情【qíng】渲染环境。“郊【jiāo】原初过雨,见败叶零乱,风定【dìng】犹舞”三句写了【le】郊原秋景的概况,刚刚下过一场雨,看见零乱的枯黄的叶子【zǐ】飘【piāo】落在【zài】地,风停【tíng】下来【lái】了,但枯叶仍在空中盘旋【xuán】。如此开篇,一开始就将全词笼罩在一种怅【chàng】然若【ruò】失的氛【fēn】围中。词人以写景开【kāi】篇,为下文转【zhuǎn】入抒情【qíng】创造气【qì】氛。在【zài】郊外平原上,刚下过【guò】一场秋雨。秋【qiū】风【fēng】、秋雨,向【xiàng】来【lái】逗人生愁,何况见败叶凋零,风定尚纷纷坠落,更【gèng】触起词【cí】人心【xīn】里的烦恼。这一情境【jìng】宛似屈原《九歌【gē】·湘【xiāng】夫人》中的著名【míng】诗句【jù】“袅【niǎo】袅兮【xī】秋风,洞庭波兮木叶下”,用飘坠【zhuì】的树叶衬【chèn】托出思【sī】人纷乱不安的心情。只不过此词意境【jìng】像南朝谢贞【zhēn】《春日【rì】闲居》的诗句“风定花犹落”,乃静中见动景象;而【ér】与【yǔ】屈原所作前两句纯为动态【tài】描写【xiě】略显不同。以【yǐ】上三句,兼示各种【zhǒng】声【shēng】响——雨声、落叶声和【hé】断断续续的风【fēng】声【shēng】。接下去才着力勾画斜阳、深【shēn】树和远山等静物,从【cóng】中渲【xuàn】染出一段“浓愁”。因为斜阳【yáng】使人生【shēng】迟暮之感;深树隐映,益见暗【àn】淡。远【yuǎn】山一抹深【shēn】青色,恰似佳人眉黛呈妩,更逗人相思,更【gèng】添人愁【chóu】苦。“斜阳挂深树,映【yìng】浓【nóng】愁浅黛,遥山【shān】媚【mèi】妩【wǔ】”三句【jù】接【jiē】下【xià】来写远望【wàng】的景色,斜阳挂【guà】在密【mì】密的树林之上,映照着远山,好【hǎo】似一个【gè】多愁的【de】人【rén】蹙着双眉,其中“挂”字形象地写【xiě】出了雨后斜阳的偏狭角度。“映浓愁浅黛【dài】”一句,则展现了雨【yǔ】后【hòu】空气艨【méng】胧,远山【shān】的山形走【zǒu】势如空蒙的山水画,只有淡【dàn】淡【dàn】的墨【mò】痕。“来时【shí】旧路,尚岩花、娇黄半吐。到而今,唯有溪边流水,见人【rén】如故。”词人不禁回顾【gù】来【lái】时【shí】的旧路,见岩前【qián】的黄花【huā】仍含娇【jiāo】半【bàn】吐【tǔ】,只【zhī】不见【jiàn】人面何处。随着时间的流逝,事物都发【fā】生了变化;到而【ér】今不【bú】变【biàn】的,似乎只【zhī】有溪边【biān】的流水【shuǐ】,待人如故。这当然【rán】纯属词人的主观想法,并不符合流水的【de】实际情况【kuàng】。但词人目【mù】的在【zài】强调一切【qiē】有【yǒu】情物都在【zài】变化;而流水之所【suǒ】以【yǐ】不变,乃由于它专于情。从这里可以看出:词人【rén】的【de】审美判断完【wán】全取决于感情的需要;一切物象都【dōu】透过词人感情的【de】三棱镜而【ér】折射出种种奇光异彩。这是【shì】词人们【men】不同于科【kē】学家【jiā】们的所在。同时,“来时”与“今日”相【xiàng】对比【bǐ】,含蓄地将作者要【yào】表达的愁绪蕴含其中【zhōng】,惟妙惟【wéi】肖。

  “郊【jiāo】原”六句以【yǐ】落叶、深树、遥山意象组合成寒【hán】秋风【fēng】雨过后凄【qī】艳【yàn】而衰乱的景象,“乱【luàn】”、“愁”二字于【yú】远【yuǎn】山妩媚【mèi】之【zhī】美景【jǐng】中已显示出风【fēng】雨摧蚀的暗淡痕迹,乱叶零落,树色浓淡、浓者枯黄暗【àn】淡如愁容,淡者青绿如【rú】眉黛。以【yǐ】移情【qíng】手【shǒu】法将【jiāng】深树【shù】喻为【wéi】佳人,反射词人心迹,映衬出人生风雨飘摇,心绪之凌乱和【hé】情思之愁【chóu】郁。“来【lái】时”四句以“岩花”、“流【liú】水”互文交映,追【zhuī】忆当初来此旧路时,岩【yán】花【huā】烂漫,流【liú】水【shuǐ】潺泼,而今重来岩花凋谢。唯有流水伴我【wǒ】如故,写出落花流水【shuǐ】变化无常的【de】凄凉之感。

  下片【piàn】抒相思寻旧之情。写词人下马【mǎ】探寻往昔与恋人游【yóu】乐欢娱之旧踪,与败叶流水相对,物我寂然,无语凝噎之【zhī】状。“无【wú】语”一顿,无语之中包含着千言万语,承【chéng】上片探寻【xún】往昔的痕【hén】迹,承【chéng】上启下【xià】。“无语”,既是上片回【huí】思万千而不得其解的【de】结【jié】果【guǒ】;又是下片【piàn】种种行为、思考和感慨【kǎi】的契机。“邮亭深静【jìng】,下【xià】马还寻,旧曾【céng】题处。”这就是词【cí】人【rén】“无语”后的【de】第【dì】一个【gè】行动【dòng】。“深【shēn】静”二字点出词【cí】人【rén】居深【shēn】处静之【zhī】孤【gū】独【dú】,寂寞境况。“旧曾题处”乃所寻旧【jiù】日双【shuāng】双题诗传【chuán】情,幽期密会之地。邮亭,是古【gǔ】代传递【dì】函件和书信的【de】地方【fāng】。而今它静悄【qiāo】悄,说【shuō】明【míng】伊人音【yīn】信杳无。词人往日可能曾偕伊【yī】人一【yī】同在此题写过什么;而今她既【jì】然杳无音讯,词人【rén】便退一步想寻得往日题写【xiě】的所在,以【yǐ】访伊人旧踪,以当重【chóng】晤。结果他【tā】有【yǒu】没有寻见,词中并【bìng】未明【míng】言【yán】,读者自【zì】可【kě】任意思考。但事实是【shì】,无论词【cí】人【rén】寻得与否,都无【wú】补于他心【xīn】灵的空虚【xū】。因此词人深深感到【dào】:“无聊倦旅。伤【shāng】离【lí】恨,最愁苦。”后【hòu】两句六个字,作者郁结心中的愁苦之情再【zài】也按捺不住,一涌而发【fā】,直抒胸臆,揭出本【běn】篇主旨:人在旅途,尽管【guǎn】已十分疲惫,但也是无可奈何【hé】的事【shì】,而每每离别所带来【lái】的感伤,则最令【lìng】人愁苦【kǔ】。“收香藏镜【jìng】”,收香、藏镜,暗用了两则典故。前则【zé】用晋代【dài】韩寿故【gù】事,韩寿【shòu】年少貌美【měi】,为贾充【chōng】的女儿所爱。贾充的女【nǚ】儿暗【àn】把皇帝【dì】赐给贾充【chōng】的西域奇香送给【gěi】他。此事后【hòu】来被贾充发【fā】觉,贾充无可奈何,只好将【jiāng】女儿嫁给韩寿。后【hòu】则用【yòng】徐德言和乐昌公主的故事,徐德【dé】言娶【qǔ】了陈后【hòu】主妹妹【mèi】乐昌【chāng】公主。在【zài】陈亡之【zhī】前,他【tā】们把一面镜子破成两半,各执其半以为信物。陈【chén】亡之【zhī】后【hòu】,他们终因破镜相合【hé】而得重网。词【cí】人反【fǎn】用这两则典【diǎn】故,目的在强调即使信守前【qián】盟,他年重到,也未必就能会合。正【zhèng】如崔护《题都城南庄》所咏:“人面不知何处【chù】去,桃【táo】花依旧笑春风。”同时,这三句暗写【xiě】前途未卜【bo】的忧虑【lǜ】和悲观的【de】推【tuī】测。即使【shǐ】把恋人所赠的异香或半镜珍【zhēn】藏好【hǎo】,等待着她的再次到来【lái】,可是将来【lái】能再见到她吗,也不知那位【wèi】桃【táo】花【huā】般美丽的姑娘是否还在。“念沉沉”,既【jì】说明佳人【rén】居室之深远幽暗。又表现词人相思之【zhī】悠悠深长,相思【sī】深切之时。唯【wéi】有梦中去“小阁幽【yōu】窗”,寻觅她的芳踪,徒增更深的空虚【xū】与渺茫。词人用梦境【jìng】结束全词,说明除了梦境之外,他的企求【qiú】在【zài】现实【shí】中【zhōng】是无法实现的。

  此词以“斜【xié】阳”始,以“幽梦”止【zhǐ】,巧妙挽合今昔悲欢【huān】,写景寓情,叙事怀人【rén】,抱收【shōu】香【xiāng】藏镜【jìng】之痴,抒人去【qù】阁空之恨。全词风【fēng】格委婉、含【hán】蓄,语【yǔ】言却甚流畅【chàng】。虽【suī】然接【jiē】连用了好几个典故,但【dàn】不【bú】致使人感到晦涩难解。综【zōng】合【hé】袁去【qù】华现存全部词作【zuò】,足以看出其风【fēng】格是多样的。他【tā】的词有些近于【yú】豪放,有些近于婉约;而豪放不至于【yú】粗,婉约不至于晦。在南宋【sòng】初期【qī】的众多词人中,袁【yuán】去【qù】华【huá】显然据有一个虽小【xiǎo】而颇为独特的席位。

袁去华简介

宋代·袁去华的简介

袁去华,字【zì】宣卿【qīng】,江西奉新(一作豫【yù】章)人【rén】。生卒年均不【bú】详【xiáng】,约【yuē】宋高宗绍【shào】兴末前【qián】后【hòu】在世【shì】。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石【shí】首县【xiàn】而卒。善【shàn】为歌词【cí】,尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷,词一卷,著【zhe】有《适斋类【lèi】稿》、《袁宣卿【qīng】词》、《文献通考》传于世。存词90余首。

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