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陈元光简介

陈元光 陈元光(657—711年【nián】),字【zì】廷炬,号龙湖【hú】。唐朝 河东【dōng】道人[(一说河南光州人【rén】,今河南省【shěng】潢川县。)。漳州首任刺史。他是【shì】闽台地区重要的【de】民间信仰之一,被【bèi】奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠【guàn】之【zhī】年即随父率众南下,直至殉【xùn】职【zhí】,始终坚守在闽【mǐn】戍地,长达四十二【èr】年【nián】;治闽有方,开【kāi】科选才,任用贤士,招抚流【liú】亡,烧荒屯垦【kěn】,兴办【bàn】学校,劝民读书。号【hào】称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了【le】迅速发【fā】展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世【shì】后,被后世【shì】尊奉为“开漳【zhāng】圣王”。潮州【zhōu】诗【shī】萃》收录其排律诗三【sān】首,后人编有《龙湖集【jí】》48首,《全唐诗》及外编录【lù】其7首。 ...〔► 陈元光的诗文(49篇)

人物生平

平定啸乱
  总章二【èr】年(公元669年)泉潮间蛮【mán】獠反,唐【táng】高【gāo】宗【zōng】下诏命陈【chén】政【zhèng】为总岭南行军总管【guǎn】事。“民苦蛮獠之乱,佥乞镇帅【shuài】以靖边方。”归德将军陈【chén】政【zhèng】正是【shì】在此时【shí】临危受命,以岭【lǐng】南行军【jun1】总【zǒng】管的身份,率【lǜ】领【lǐng】3600名府兵【bīng】、123员战将,从河南固始县出发,南下入闽平乱【luàn】。其【qí】子陈元光时年13岁,也加【jiā】入南下的唐军。陈政率【lǜ】领唐军顺着淮河进入大运河,沿运【yùn】河南下进入浙【zhè】江,再由仙霞岭入【rù】闽,连克数座蛮獠盘【pán】踞的峒寨后,直抵位于今华安县的九龙山【shān】地界。在此地,由于众寡悬【xuán】殊,唐军一时无【wú】法【fǎ】突围,加上来自【zì】中原的府兵【bīng】水土【tǔ】不服【fú】,难以【yǐ】忍【rěn】受“蛮獠【liáo】之区【qū】,瘴疠【lì】之地”的温湿【shī】气候【hòu】,许【xǔ】多将士染病不起。陷【xiàn】入困境的唐军无奈退守九龙山,上【shàng】奏朝廷请【qǐng】求增派援兵。

  总【zǒng】章三年(公【gōng】元670年),陈政的两位【wèi】胞兄率领府兵及军眷5000多人“尽室南来”,包括【kuò】75岁高龄的母亲魏太夫人。行【háng】军途中,两位【wèi】兄长【zhǎng】相继【jì】病【bìng】逝,魏太夫人毅然代替儿子【zǐ】,将援兵带到【dào】九龙山,与陈政会合。唐军军【jun1】威【wēi】大振,一举突出重围【wéi】。九龙山【shān】大【dà】捷后【hòu】,唐军一路【lù】征战,连【lián】克36个蛮獠山寨。今【jīn】天【tiān】的漳浦县盘【pán】陀镇,还【hái】留存有【yǒu】一座娘【niáng】仔庙。庙的主人娘【niáng】慧仙,是曾与一【yī】众山寇【kòu】啸聚山林的娘子寨寨主。陈政父子派部【bù】下李伯瑶潜【qián】入寨【zhài】中,智取娘慧【huì】仙,将其招安。拔除最后一座山寨后【hòu】,唐军越过蒲葵关,落脚于云霄县火田镇火田村,在【zài】此安营扎寨,取得平【píng】乱【luàn】的决定【dìng】性胜利。

  仪凤二年【nián】(公元677年),陈政【zhèng】积劳成【chéng】疾,卒于云霄,埋骨将军山【shān】。21岁的陈元光子承【chéng】父【fù】业,执掌【zhǎng】帅印【yìn】,继【jì】续带领陈家军【jun1】开发【fā】南【nán】蛮之地。“陈元光认为,生产落后【hòu】、民【mín】性凶悍、缺乏管【guǎn】理、失之教育,是这【zhè】一带经常【cháng】发【fā】生暴乱的根源。”长期从事开漳圣王文化研究的民俗专家方【fāng】群【qún】达说,为【wéi】保此地长治【zhì】久安,陈元光在入闽的第14年,上书朝廷,奏请【qǐng】设置州郡。两年后,武则天批【pī】准在泉州、潮州之间设置【zhì】漳州,最早的郡治【zhì】就【jiù】位于云霄。陈元光【guāng】被任命为漳【zhāng】州【zhōu】史【shǐ】上的首位刺【cì】史。

开漳治州
  垂拱二年(公元686年),陈元光呈请皇帝在泉州、朝【cháo】州【zhōu】之间设郡县,以【yǐ】利加强对【duì】漳州地区的封建统治。 在火田村火田溪中【zhōng】游,至今残存着一段长约【yuē】30米的水坝【bà】,当【dāng】地百姓称其为“军坡”,已有【yǒu】1300多【duō】年的历【lì】史。“这是陈将军【jun1】率【lǜ】开漳将【jiāng】士屯垦时兴建的水利工程【chéng】,坝长120米,引【yǐn】水渠全长4000米。”汤毓【yù】贤说,“军坡【pō】”的灌溉面积【jī】达千亩以上,是福建【jiàn】最早的水利工程之【zhī】一,历【lì】经【jīng】沧海【hǎi】桑田【tián】,至今仍惠泽一方。

  “军【jun1】坡【pō】”是陈【chén】元光【guāng】重【chóng】视生产的历【lì】史见证。闽南战事方息,陈元光心【xīn】心念念的便是如何建设新漳州。那时的漳【zhāng】州,生产落后,野兽出【chū】没【méi】,尚未开化,历多【duō】年战乱后更是百【bǎi】业【yè】凋零,民不聊生。

  建立一个新州郡【jun4】不【bú】易,建设【shè】一【yī】个新州郡更难。陈元光治漳【zhāng】的第【dì】一步是发展生【shēng】产。火田村【cūn】是陈【chén】元光在漳【zhāng】州建【jiàn】立的第一个村落,村名历【lì】经千年,未曾更改。当年,陈元【yuán】光带领将【jiāng】士,与流民【mín】一【yī】起在这里开垦土【tǔ】地,依【yī】户分田,种【zhǒng】植庄稼。士兵们“平居则狩猎,有役则战【zhàn】守”。寓兵于农【nóng】的政策,大大推动了【le】这块“处女【nǚ】地”的开发。陈元光将中【zhōng】原先进的【de】农耕技术带到闽南,让当地百姓【xìng】掌【zhǎng】握了铁器牛耕,走出刀耕【gēng】火种【zhǒng】的落后状态。

  开漳【zhāng】将士中多能【néng】工巧【qiǎo】匠,善纺织、烧陶、冶铁,填补了闽地手工业的空白。陈【chén】元光【guāng】实行【háng】“通商惠农”政策,使【shǐ】漳州迅速【sù】成【chéng】都为南方商业重镇。同【tóng】时,当地的交通事业也逐【zhú】渐发展起来【lái】,九龙江、漳江等成为重要航道。渔业因【yīn】此兴盛,鲨鱼皮是【shì】当时漳【zhāng】州【zhōu】的主【zhǔ】要贡品。

  在漳州【zhōu】市芗城区,一座盛【shèng】唐遗迹记录【lù】着漳州教育【yù】的发【fā】端,它就【jiù】是松洲【zhōu】书院。

  “松洲书院【yuàn】是中国【guó】最早以书院命名的一所学校【xiào】,也【yě】是福建省最【zuì】早的书院之一【yī】,由陈元光之子创建。”汤毓贤说,陈【chén】元光【guāng】坚持“其本在创州县,其要则在【zài】闪庠序”。为此,他首开先【xiān】河【hé】,在漳州创办乡校,推行科【kē】举制度。漳【zhāng】州从此重学【xué】风气盛【shèng】行,开启了文风鼎盛【shèng】的时代。改【gǎi】善汉蛮关系,是陈元光主政漳州的又一【yī】功绩。面对【duì】蛮獠的反抗,陈元光【guāng】采【cǎi】取【qǔ】恩威并施的【de】策略,对于愿意归顺的蛮族,进行【háng】安【ān】抚,编入户籍,实行区【qū】划自【zì】治,保其生活安定。他【tā】还鼓励部下与【yǔ】蛮獠通婚,以促进民族融【róng】合。为【wéi】此,他身体力行,迎娶当地种氏为【wéi】妻【qī】,打破【pò】了过去蛮人不与外【wài】人【rén】通婚的【de】传统。

  经【jīng】过近40年【nián】的开【kāi】发建设,漳【zhāng】州从不毛之地【dì】变身民风淳厚、百业兴旺的乐土。“方数【shù】千【qiān】里【lǐ】,无桴【fú】鼓之声”,汉蛮和谐【xié】共处,少有战事;“花卉三冬绿【lǜ】,嘉禾二度新”,一派繁荣景象。

  景云二年(公元【yuán】711年),潮州一【yī】带残寇复起,陈元光率轻骑御敌【dí】,途中陷入包【bāo】围,因寡不敌众【zhòng】,最后身负重伤,战死沙场。漳【zhāng】州全城【chéng】哀痛,军民们最初【chū】把他葬于云霄大【dà】峙原,这座山也【yě】因百姓在山头挂满【mǎn】白色葛布,得名葛布【bù】山【shān】。

源祭圣王
  陈【chén】元光死后,历朝历代感念其开漳之功,相继对其进【jìn】行褒封。自唐以来,历代朝【cháo】廷【tíng】对陈【chén】元光的【de】追【zhuī】封【fēng】计达22次【cì】,仅【jǐn】两宋就【jiù】有15次之多。清乾隆【lóng】年间,陈元【yuán】光被【bèi】追封【fēng】为“开漳圣【shèng】王”。至此,一代功臣,登上了神坛,受后人朝【cháo】拜。

  陈【chén】元【yuán】光及87姓府兵的后裔【yì】在闽南【nán】地区【qū】落地【dì】生根,成【chéng】为日后漳州、泉州、潮汕【shàn】地区的主要人【rén】口成分。唐以后,开漳后裔【yì】不断向台湾、香港和【hé】东【dōng】南亚地区迁徙,落籍【jí】当【dāng】地的同【tóng】时,也带【dài】去了开漳圣王信仰文化。从此【cǐ】,开漳圣王【wáng】成为两岸共同信【xìn】奉的神祇。

  陈元光的【de】事迹,未【wèi】见【jiàn】于【yú】新【xīn】旧【jiù】唐【táng】书。“唐史无【wú】人修列传,漳江有庙祀将军。”千百年来,两岸百姓用自己【jǐ】的方式纪念着这【zhè】位创业先人,为他而建的威【wēi】惠庙香火长盛不衰。

评价

总评
  唐初由陈政、陈【chén】元光父子率部入闽,并对【duì】漳潮地区进【jìn】行【háng】大规模的开发,是一次影响【xiǎng】深【shēn】远的【de】历史【shǐ】事件。它不仅直接【jiē】影响这个地区【qū】,也间接地影【yǐng】响到后代【dài】对台湾省的开【kāi】发。应该【gāi】指出【chū】,由于陈元光本人的【de】组织才能和实际上的领导地位【wèi】,他在【zài】这一开发过程中作出【chū】了卓【zhuó】越的贡献,应【yīng】给予一【yī】定的历史地位。

历朝封赠褒扬
  唐先天元年(712年【nián】),敕赠“韬卫【wèi】镇军大将军兼光禄大夫、中书左丞【chéng】临漳侯。谥忠【zhōng】毅文惠【huì】”;开【kāi】元【yuán】四年(716年),又敕赠【zèng】“颍【yǐng】川侯”。

  唐开元【yuán】四年(716年),在陈元光【guāng】殉职【zhí】后第五年,州县治迁至李【lǐ】澳川(今漳浦【pǔ】县城)。唐玄宗皇帝追赠陈元光为“颍川侯”,并下【xià】诏书【shū】在州治敕【chì】建奉祀陈元光庙宇,且【qiě】赐乐【lè】器、祭器,建“盛德世【shì】祀【sì】”牌坊以表之。

  贞元二年(786年)州治北【běi】迁龙溪(今【jīn】漳州市【shì】区),奉【fèng】敕改葬陈元光于州【zhōu】治之北的【de】松州堡高坡【pō】上(今芗城【chéng】区【qū】浦南镇),遂又立庙于石鼓山下【xià】(世称【chēng】松州庙)。

  五【wǔ】代(947年),敕赠“保定将军兼金紫光禄大【dà】夫,太傅【fù】尚书令”。

  北宋太平兴国三年(978年),敕赠“保定男”;

  大中祥符元年(1008年),敕赠宗应伯;

  煦宁八年(1075年)六月,敕赠“泽公”;

  政和三年(1113年)十月,赐庙额“威惠”;

  宣和四年(1122年)三月,敕赠“忠泽公”。

  南宋建炎四年(1130年)八月,加赠“显佑”;

  绍兴二年(1132年),敕赠“辅国将军”。

  绍兴七年(1137年)正月,加赠“英烈”;

  绍兴十二年(1142年)八月,赠“英烈忠泽显佑康庇公”;

  绍兴十三年(1143年【nián】),敕赠“开【kāi】漳州主【zhǔ】圣王”,加【jiā】谥“忠毅文惠王”;

  绍兴十六年(1146年)七月,敕赠“灵著王”;

  绍兴二十三年(1153年)七月,加赠“顺应”;

  绍兴三十年(1160年)加赠“昭烈”;

  乾道四年(1168年)九月,敕赠“灵著顺应昭烈广济王”;

  宝庆二年(1226年)敕赠“宗毅公”。

  明洪武二年(1369年),敕赠“昭烈侯”;

  万历七年(1579年),敕赠“威惠开漳陈圣王”。

  清乾【qián】隆【lóng】四年(1739年),御赐宫灯一对,御书“唐高【gāo】封祀典【diǎn】开漳圣王”。

恩义操 其一

唐代陈元光

天尊地卑分君臣,乾男坤女生【shēng】男孙【sūn】。怀【huái】恩抱义成人伦,入有双亲出【chū】有君【jun1】。

行义显【xiǎn】亲亲【qīn】以尊,隆恩敦君【jun1】君以仁。君仁亲【qīn】尊恩【ēn】义【yì】纯,双全忠孝参乾坤。

恩义操 其二

唐代陈元光

岭【lǐng】海【hǎi】物产【chǎn】知君臣【chén】,黑鲤朝北葵向曛。岭海物【wù】产知慈仁,寒【hán】獭祭鱼乌哺亲。

吴起学曾【céng】斯学荀,欺【qī】君【jun1】害民丧不奔。禄养生【shēng】成忘义【yì】恩,不如鸡犬司门晨。

忠烈操

唐代陈元光

乾生【shēng】男子【zǐ】坤生姝,国有君王家有夫。委质结缡托其躯【qū】,三纲五常与命【mìng】俱【jù】。

一朝凶变【biàn】违常途,匡【kuāng】扶弗得将何【hé】如【rú】?英英烈烈【liè】他虑无【wú】,舍生取义终不渝。

真人操

唐代陈元光

阴阳妙教生真人,名山胜地【dì】隐其身【shēn】。吹嘘濑气完元神【shén】,升降雪【xuě】外【wài】离烟尘。

轩辕乘龙【lóng】万岁春,穆观王母存昆【kūn】崙【lún】。青牛出关避【bì】世【shì】纷,招呼【hū】鸾鹤引霞樽。

题龙湖 其二

唐代陈元光

一戈探虎穴,万里到龙湖。原上千花雨,湖边百草埔。

分曹驱鹿豕,犄角困獐狐。野女妍堆髻,山獠醉倒壶。

题龙湖 其五

唐代陈元光

只骑登南服,五龙开洞门。未有登临者,天留好使君。

湖心涵万象,湖口合千春。久玩天机动,昭回汉表文。