杜牧【mù】文章止【zhǐ】得第五,胜章敏公【gōng】,当与公【gōng】扬绘同试【shì】,自拟必魁天下,与【yǔ】二人约日不念,当罚,及崇政【zhèng】殿御【yù】试,国邱象【xiàng】天赋,取公居首。扬【yáng】次之,胜居三。公戏责所约,胜答曰【yuē】一【yī】人解【jiě】一人【rén】会,予【yǔ】安得不居三乎。临试前一日上以百【bǎi】卷,焚【fén】香祝天【tiān】,愿得忠孝状元,及唱名乃郑也【yě】。谢启曰,有何【hé】以副上心,忠孝之【zhī】求等语。是也。公微时梦至一处,有小池,方洞数尺。甃以玉,公【gōng】浴之。视臂生白【bái】鳞。水影头【tóu】已角【jiǎo】出,有史云,此玉龙池也。古登第诗云。一声霹雳从地起,到头自是白头翁。官【guān】为翰林学士,熙宁二年【nián】己酉罢【bà】公,吕【lǚ】诲上疏言【yán】公无罪【zuì】被出甚非。公议【yì】上【shàng】出奏示执【zhí】敬,王安石曰。獬【xiè】出臣但【dàn】怀不能尽理,论【lùn】情暴,其罪状【zhuàng】,使小【xiǎo】人之有所怀【huái】,不意【yì】言【yán】者,乃【nǎi】更如此,公权开封。不肯行新法。又言【yán】青苗之害。不忍无罪之人【rén】,陷于【yú】害纲,复让青州【zhōu】剌【là】史。乞龙,著有诗文,郧溪集【jí】列传载,首宋【sòng】天圣三年乙【yǐ】丑生,宋熙宁八年乙卯殁【mò】。年五十【shí】一,时囊罄子【zǐ】幼【yòu】,藁殡在寺几八【bā】年【nián】,籍【jí】同年周【zhōu】守滕【téng】君始克葬焉,后子宣【xuān】义公,稍长母杨夫人历举大父,商游之故,以【yǐ】语曰尔【ěr】父荣登【dēng】大魁籍隶安【ān】陆。先世应墓具在【zài】虔化。尔【ěr】父假【jiǎ】命归来时,往虔南【nán】省【shěng】。坟墓,屡欲拨宅,返里,奈家贫【pín】尔【ěr】弱又久。而未【wèi】果遗【yí】命谆【zhūn】匕【bǐ】。以忽忘所自嘱【zhǔ】焉【yān】。宣义公闻之抚然曰,予少失【shī】怙予,不敢【gǎn】忘父【fù】命【mìng】,其敢【gǎn】忘先人之【zhī】旧业乎【hū】。遂不惜劳计费,爰返,会【huì】大父归【guī】并祖父葬虔化县西关蔚背岭,会大父【fù】十四郎公穴左【zuǒ】。清康熙二十二年癸亥重修。清嘉【jiā】庆十【shí】五年庚午复修。妣张氏,宋【sòng】天圣五年【nián】丁【dīng】卯生,宋嘉祐五年庚子【zǐ】殁,年【nián】三十四,葬宁都会同里南庄花园【yuán】圃仙人侧掌形亥巳向。继妣杨氏【shì】,宋明道二【èr】年癸酉【yǒu】生【shēng】,宋绍圣元【yuán】年甲戍殁,寿六【liù】十二,葬与张氏合穴,生子一【yī】、三郎。
郑獬【xiè】的爷爷郑建中从宁都去了安陆经商,并定居安【ān】陆;晚年领子郑五【wǔ】教从会同桃【táo】枝【zhī】去了安陆【lù】,并考【kǎo】取进【jìn】士;,郑五教和朱【zhū】京娘在宁【níng】都桃枝期间生育【yù】了五【wǔ】个儿【ér】子,大儿郑弥中,二儿【ér】郑獬。郑獬幼、少、中年期一直跟随母亲在会同桃枝【zhī】生活,并娶张氏为妻,后【hòu】跟随母【mǔ】亲一并去了安陆,并在【zài】安陆再娶了继妻杨氏【shì】,宋皇【huáng】祐五【wǔ】年(公元【yuán】1053年)状元及第。郑獬得中状【zhuàng】元后,还【hái】曾回到【dào】宁都一次,重修了爷爷郑【zhèng】十【shí】四【sì】郎【láng】的【de】墓。
郑獬为官正直,词作亦【yì】清新质朴【pǔ】,简练明快。郑【zhèng】獬善诗文,《宋史》称其“词章【zhāng】豪伟峭整,流【liú】辈莫敢望”。所【suǒ】著《郧溪【xī】集》三十卷,《觥记注》、《幻云居诗【shī】稿》各一卷并行于世。
与僧文【wén】莹是好友,现湖【hú】北省安陆【lù】市白兆山白云泉留存较【jiào】完整的摩崖题刻有三处【chù】,其中【zhōng】宋【sòng】熙宁戊【wù】申(公【gōng】元1068年)一处为最早,有“郑獬,张【zhāng】侵、僧文莹同游。熙宁戊申九月【yuè】六日。”
青【qīng】翰龙舟【zhōu】云外横,黄【huáng】金【jīn】殿【diàn】阁【gé】镜中明。波光柳色恰相似,酒味人心俱有情。
醉【zuì】洒珠玑留满纸,晚【wǎn】骑【qí】鸾凤下层城。游人应解笑狂客,隔【gé】水【shuǐ】映花闻语声【shēng】。