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世事漫随流水,算来一梦浮生。

出自五代李煜的《乌夜啼·昨夜风兼雨

昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。 

世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。(一梦一作:梦里)

世事漫随流水,算来一梦浮生。译文及注释

译文

昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗【chuāng】的帐子【zǐ】被秋风【fēng】吹出飒飒【sà】的声响,窗户外传来了令人心【xīn】烦的【de】风【fēng】声雨声,整整【zhěng】响了一【yī】夜。蜡烛燃烧【shāo】的所剩无几,壶中水已漏尽,我【wǒ】不停【tíng】的多次【cì】起来【lái】斜【xié】靠在枕头【tóu】上。 躺下坐起来思绪都不能【néng】够平稳。

人世【shì】间【jiān】的事情,如同【tóng】流水东逝,说过去就过去【qù】了,想一想我这一【yī】生,就像做了一场【chǎng】大【dà】梦,以前的【de】荣华富【fù】贵生活已一去不复返【fǎn】了。醉乡道路【lù】平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。

注释

兼:同有,还有。

帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹【zhú】、苇等做的【de】遮蔽门窗的【de】东【dōng】西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成【chéng】。

飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。

烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。

漏断:漏壶中的【de】水已【yǐ】经滴【dī】尽,表示时【shí】间已经【jīng】很晚。漏,漏壶,为古代计【jì】时的器具,用铜制【zhì】成。壶上下分好几层,上层底有小【xiǎo】孔,可以【yǐ】滴水,层【céng】层下注,以底层【céng】蓄水多少计算时问。

频:时常,频繁。

欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。

平:指内心平静。

世事:指人世间的各种各样的事情。

漫:枉然,徒然。

浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。

稳:平稳,稳当。宜,应当。

不堪行:不能行。堪,能够。

参考资料:

1、(南唐【táng】)李煜. 《李煜词选注》:吉林文史出【chū】版社,2001.06 :86

2、[南唐]李煜.《李煜集》 :三晋出版社,2008:52

创作背景

  975年(开宝八年【nián】),宋朝灭南唐,李【lǐ】煜亡家败国,肉袒出降,被【bèi】囚禁待【dài】罪于【yú】汴京。宋太【tài】祖赵【zhào】匡胤因李煜【yù】曾守城相拒,封其为“违命侯”。李煜在忍屈【qū】负辱地【dì】过起了囚【qiú】徒生活【huó】。《乌【wū】夜【yè】啼·昨夜风【fēng】兼雨》写尽【jìn】后主李煜降宋后生活实况【kuàng】和囚居【jū】心境。

参考资料:

1、王仲闻.南唐二主词校订:中华书局,2007:83

鉴赏

  词的上片,主要写作【zuò】者的凄苦【kǔ】境遇和无奈情态。“昨夜风兼雨”,不从日而偏从夜写起,是写作者悲怀【huái】愁思的夜不能寐,“风兼雨”与【yǔ】“飒飒秋声”相对应【yīng】,是渲【xuàn】染环境【jìng】、气氛。在这种凄【qī】凉寒【hán】苦的景色中,作者的心境【jìng】是可想而知【zhī】的。之所以说【shuō】“昨夜”,当【dāng】还【hái】有【yǒu】一种不堪回首的感触在其中【zhōng】罢。这【zhè】里虽然客观的写景,但主【zhǔ】人公的形【xíng】象,尤其是【shì】他的彷徨【huáng】、郁闷【mèn】的心【xīn】情却已隐【yǐn】然可见。接下【xià】来二句就是直【zhí】写了。李煜在【zài】《喜迁莺·晓月坠》中曾有“无语枕频欹”之句,与此句“烛残漏【lòu】断频欹枕”用意相同,但所思不同。以【yǐ】前是怀想佳人,君存情爱在先,如今却【què】是是国破家亡成阶下【xià】之囚,境【jìng】遇不同,感触自是相【xiàng】异,于【yú】是看“烛残”、听“漏断”,虽然仍是“无语”,但却【què】已是“起坐不【bú】能平”了。“不能平”的不【bú】是身体,而是心境【jìng】,这一次是连梦【mèng】都没有【yǒu】了。上片虽似写景为【wéi】主,描摹情状,但事【shì】实【shí】上作者那种【zhǒng】愁思如潮、郁抑满【mǎn】怀的心情却已淋漓【lí】尽致地表现【xiàn】出来【lái】,深沉而又挚切。

  词【cí】的下片以抒【shū】情【qíng】为主,抒【shū】发作者的切肤之痛和【hé】人生感慨【kǎi】。这既是【shì】“起【qǐ】坐不能平”的原因,也【yě】是“起坐【zuò】不能【néng】平”中思前想后的结论。“世事漫随【suí】流【liú】水,算来梦里浮【fú】生”,昨日一【yī】国之君【jun1】,今【jīn】日阶下之囚;昨【zuó】夜欢【huān】歌【gē】笑语,今夜【yè】“烛残漏断”,明日明夜呢?作者的苦痛遭【zāo】遇,不能不使他有人生如梦的感【gǎn】慨【kǎi】和浩叹【tàn】。一【yī】个“漫”字【zì】,极空虚,极幻妄,准确地传达了作者的万千【qiān】思绪。一个“算来”,既说明作者【zhě】是总【zǒng】结回顾了自【zì】己的过去得【dé】出【chū】的结论,但同时也【yě】传达出作者的那【nà】种十分【fèn】迷惘、无奈的心情,同“漫【màn】”字【zì】一样地生动、传神。作【zuò】者的这种慨叹【tàn】是沉痛的,但同时也是【shì】消极的,于是作【zuò】者宁愿醉去不醒,宁【níng】愿迷迷【mí】糊糊,“醉【zuì】乡路【lù】稳宜【yí】频【pín】到”,原来作者【zhě】指望的【de】是一个“稳”字,一【yī】语道破天机【jī】,作者处境的危险【xiǎn】困苦不言自明。所以我们并不能从这个角度太过【guò】严厉【lì】地去批评李煜的颓废消极思想,环境使然,差可理解。更何况即便如【rú】此,李【lǐ】煜也仍【réng】是难【nán】逃恶运【yùn】,不【bú】久于【yú】世。

  全词比较【jiào】鲜【xiān】明地体现了【le】李煜后期作品的特色:情感真【zhēn】实,清新自然。尤其【qí】是这首词,作【zuò】者【zhě】对自己的苦痛【tòng】毫不掩饰,把自己的【de】人生感【gǎn】慨明白写出,不假【jiǎ】饰【shì】,不矫情【qíng】,简洁质朴,有现实感,虽然思想情调不高,但艺术【shù】价值【zhí】不低。

李煜简介

五代·李煜的简介

李煜

李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字【zì】重光,初名从【cóng】嘉,号钟隐、莲峰【fēng】居士。汉族【zú】,彭城(今【jīn】江苏徐州)人。南唐元宗【zōng】李璟【jǐng】第六子,于宋【sòng】建隆二年(961年【nián】)继位,史称【chēng】李后主【zhǔ】。开宝八年,宋军破南唐【táng】都城,李煜降【jiàng】宋,被俘至汴京,封为【wéi】右千牛卫【wèi】上将军、违命侯【hóu】。后【hòu】因作【zuò】感怀故国的名【míng】词《虞美人》而被宋太宗毒【dú】死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却【què】非凡。精【jīng】书法,善【shàn】绘画【huà】,通音律,诗【shī】和文均有一定【dìng】造诣,尤以词【cí】的【de】成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙【shā】》、《乌夜【yè】啼》等词。在【zài】政治上失败【bài】的【de】李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

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