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惜恐镜中春。不如花草新。

出自宋代张先的《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲

忆郎还上层楼曲。楼前芳草年年绿。绿似去时袍。回头风袖飘。

郎袍应已旧。颜色非长久。惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。译文及注释

译文

心【xīn】中思念情【qíng】郎【láng】,于是登上高楼【lóu】远望。楼前的芳草,一年一绿,如【rú】今【jīn】又是春天来【lái】到【dào】。这青翠的绿色仿佛情【qíng】郎离去【qù】时所【suǒ】着衣袍的【de】颜色。分【fèn】别时【shí】,他不忍离去,回首凝望,衣袖随风飘动。

一别数年,他【tā】崭新的衣袍恐怕已经变旧了吧。新绿【lǜ】的颜色也已经【jīng】暗淡无光了吧。其实韶华易逝【shì】,就连镜中【zhōng】的【de】容【róng】颜也一年一年地【dì】逐渐减色【sè】,不像芳草【cǎo】那样岁岁依旧【jiù】。

注释

菩萨【sà】蛮:原为唐【táng】教坊曲名,后【hòu】用为【wéi】词牌名。亦【yì】作“菩萨鬘”,又名“子夜歌【gē】”“重叠金”等。

楼前芳【fāng】草年【nián】年绿:此句化用淮【huái】南小山《招隐士》赋“王【wáng】孙游兮不归【guī】,春草生兮萋萋”,及【jí】王维【wéi】《山中送别》诗“春草明【míng】年绿【lǜ】,王孙归不归【guī】”。

镜中春:指镜中女子的容颜如春光般姣好。

参考资料:

1、李静 等【děng】.唐诗宋词鉴赏大全集.北京【jīng】:华【huá】文出版【bǎn】社,2009:223

鉴赏

  这是一首以感春怀人为内容的闺怨词【cí】。起【qǐ】首“忆郎还上层楼曲”一句通过闺【guī】中少妇登【dēng】楼望远的视线,把她的一颗愁心送到远方游子的身边。登【dēng】楼望远是古诗【shī】词中常用的意【yì】象,多从空【kōng】间【jiān】落想,怅望行人【rén】此去之远。第【dì】二【èr】句【jù】“楼【lóu】前芳草年年绿”,则从时间落想,因见芳草“年年绿”而【ér】怅念行人远行之久。从这【zhè】句词【cí】的出【chū】处来【lái】说,它取意【yì】于【yú】淮南小山【shān】《招【zhāo】隐士》与【yǔ】王维《山中送别【bié】》句意,暗【àn】含【hán】既怨游【yóu】子不归【guī】又【yòu】盼游子早归的复【fù】杂意味。

  三、四【sì】两句“绿似去时袍,回【huí】头风袖飘”,巧妙地以第二【èr】句句末的一个【gè】“绿”字为桥梁,从“芳草【cǎo】年【nián】年绿”到“绿似去时袍”,由望景过渡到怀人【rén】,感【gǎn】今过【guò】渡【dù】到思昔。抒情女主【zhǔ】人公从【cóng】芳草之绿生发联想【xiǎng】,勾起【qǐ】回【huí】忆【yì】,想起【qǐ】郎君去时所着衣袍的颜色,并【bìng】进而追忆其【qí】人临【lín】去依依、回首相【xiàng】望时【shí】,衣袖随风飘动的情景。离【lí】别之际的这一细节【jiē】深深印在【zài】她的记忆之中,是时【shí】时都会重现眼前的【de】一【yī】幅令人黯然魂销【xiāo】的画面;此【cǐ】时,因望【wàng】见芳草【cǎo】绿、想【xiǎng】到“去【qù】时袍”,当初的这幅画面【miàn】又分明似在眼前了。此时此事,此情此景【jǐng】,真是【shì】“中心藏之,何【hé】日忘之”(《诗经·小雅·隰桑》)。从这两句词,即可以想见词【cí】中【zhōng】人当【dāng】年【nián】别郎时【shí】的【de】留恋,也可【kě】以想见其【qí】此时“忆郎”时的惆怅。牛【niú】希济《生查子》词【cí】中的“记得绿罗裙,处【chù】处怜芳【fāng】草”可【kě】与这【zhè】两句词参读,不同的是:张先词就居者【zhě】立言【yán】;牛词【cí】则拟居者口吻【wěn】以嘱咐行者。两者俱【jù】谓见绿草而不忘着绿之人,其运思【sī】之【zhī】同异正未易区别。

  换头“郎袍应已【yǐ】旧,颜色非长久”两句【jù】,紧承【chéng】上片的三、四【sì】两句。词【cí】笔不离衣袍,而又翻【fān】出新【xīn】意。同样【yàng】是写那件绿色的衣袍【páo】,但上两【liǎng】句是回忆去【qù】时的袍色,这两句是想象别【bié】后的【de】袍色。前者把一片相思时间上拉【lā】回到过去,后者则把万缕柔情空间上载送到远方。同时【shí】,这两句又与上片第二【èr】句中的“年年”两【liǎng】字遥相呼应,也是【shì】从时间【jiān】落想,暗【àn】示【shì】别【bié】离之长【zhǎng】久。正因别离已久,才会产【chǎn】生衣【yī】袍已旧、怕那去时耀眼的【de】绿色【sè】已经暗淡无光的推测。又从袍之旧、色之褪,触发青春难驻【zhù】、朱【zhū】颜【yán】易改之感。于是,自然引出下面“惜恐镜中春【chūn】,不【bú】如花草新”两句【jù】,把词【cí】意再【zài】推进一步。词中人之【zhī】所【suǒ】惋惜【xī】、恐惧【jù】的是一个意义【yì】更【gèng】深广、带有永恒性的人生悲剧,而不仅【jǐn】仅是【shì】一次【cì】别离【lí】的痛苦【kǔ】。离别固然【rán】折磨人,但【dàn】行人终有【yǒu】归来之【zhī】日,日后相逢之乐还可以补偿此时相思之苦;至于人【rén】生短促、岁月无情,而居者与【yǔ】行者都会【huì】分离中老去,这却是无【wú】可挽回、无可补偿【cháng】的,正所谓“最是人间留【liú】不【bú】住,朱颜辞【cí】镜花辞树【shù】”(王国维【wéi】《蝶【dié】恋花》)。这两【liǎng】句词,则对照【zhào】眼前“芳草年年绿”之景,怨叹【tàn】人之不如花草。花落了,明年还会开;草枯了,明年【nián】还会【huì】绿;而人的青春却【què】一【yī】去不复返了。镜【jìng】中的春容【róng】只会年年【nián】减【jiǎn】色,不会【huì】岁岁更新。刘希夷【yí】诗“年年岁岁花相似,岁【suì】岁年【nián】年人不同【tóng】”(《白头【tóu】吟》)说【shuō】的也是这样的意思。

  张【zhāng】先特别擅长于攫取【qǔ】具有特色的景物来抒发感情,此词则始终围绕【rào】颜【yán】色运思,并【bìng】用以穿针引线,贯穿全篇。词【cí】之【zhī】上【shàng】片着眼于颜色的绿与【yǔ】绿之相同,使空间隔绝的近处芳草与远方行人相连结,使【shǐ】时间隔绝【jué】的此日所见与昔日所见相沟通,从【cóng】而使楼前景【jǐng】与心中情【qíng】融会为【wéi】一,合【hé】为词境【jìng】。下【xià】片着眼于颜色的新旧差异,使回忆中的昔时之袍与想像中【zhōng】的【de】此日之袍相对照,使身【shēn】上衣与境【jìng】中【zhōng】人相类比,使容颜【yán】之老与【yǔ】花草之新形成反比【bǐ】。上片因【yīn】“忆郎”而“上层楼”,因“上【shàng】层楼”而见“楼【lóu】前芳草”,因芳草之“绿”而回【huí】忆【yì】郎袍之【zhī】“绿”,再因去时之“袍”而【ér】想【xiǎng】到风飘之“袖”。首句与次句的两【liǎng】个“楼”字,紧相扣合【hé】;次句与第三句的【de】两个【gè】“绿”字,上【shàng】下钩连;第四句的“袖”字固与【yǔ】第三句的“袍”字相应【yīng】,句中的“回头【tóu】”两【liǎng】字也暗与第【dì】三句【jù】的“去时”两【liǎng】字【zì】相承,针线绵密,过渡无痕。下片虽另【lìng】起【qǐ】新意,却与【yǔ】上片藕断丝连【lián】。因三、四【sì】两句回忆起【qǐ】去【qù】时之袍,过片两句就【jiù】进一步想象此【cǐ】时之【zhī】袍【páo】;过片两句【jù】的上【shàng】、下句间,则是因衣袍【páo】之“旧”而【ér】致慨于“颜色非长久”。接下来的两句【jù】,更因袍【páo】色之不长【zhǎng】久而想到“镜【jìng】中春【chūn】”也不长【zhǎng】久,再【zài】回【huí】溯上【shàng】片“芳草年年绿”句,而有感于不如花草之年年【nián】常新。通篇脉【mò】络【luò】井然,层次【cì】分明。

张先简介

宋代·张先的简介

张先

张先(990-1078),字【zì】子野,乌程(今浙江湖【hú】州吴兴)人。北【běi】宋时【shí】期著名的词人,曾任安陆县的知县【xiàn】,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年【nián】退居湖杭之间。曾与梅【méi】尧臣、欧阳修【xiū】、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐【qí】名,造语【yǔ】工巧,曾【céng】因三处善【shàn】用“影”字,世称【chēng】张【zhāng】三影。

...〔 的诗(204篇)

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